مدونة طالب الدراسات والشريعة الإسلامية

28 août 2010

السرطان الاجتماعي

السرطان الاجتماعي نشر بمجلة أقلام الثقافية يحدثنا المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي عن انقراض أربع عشرة حضارة من أصل واحد وعشرين حضارة مرت على ظهر البسيطة. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا، هو كيف انقرضت هذه المجتمعات؟ كيف تحولت هذه المجتمعات العظيمة إلى ما يشبه...

Posté par chtaiba_jamal à 21:53 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

23 août 2010

المنظومة الفكرية تتمة

المنظومة الفكرية تتمة إن الأمم المتحدة تكرر ما قالته قريش لمحمد (ص) في هذا العصر، وإن كان أشد خفاءا، حيث لا يوجد أحد يذكر بأن الله واحد. ولهذا لا يشعر الناس بحاجة إلى نقد فكرة التوحيد، لأن الجميع يؤمنون بالجبت والطاغوت وأنهم أبناء الله وحدهم. ولا يقول...

Posté par chtaiba_jamal à 23:48 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

23 août 2010

المنظومة الفكرية

المنظومة الفكرية إن العالم مريض في منظومته الفكرية، في عقيدته الوجودية، وتصوره لقوانين الوجود والإنسان. لما أقول العالم مريض لا أقصد مرض الجسد وإنما أقصد مرض النفس، ومرض المنطلقات الفكرية بسبب الخطأ في فهم قوانين الوجود وقوانين الإنسان. إذا كان العالم...

Posté par chtaiba_jamal à 23:37 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

23 août 2010

الحرية الفكرية والأيمان

الحرية الفكرية والأيمان الجزء الثاني مع كل الزخم القرآني في تأسيس قاعدة (العقل والعلم)، فإن العالم الإسلامي يخاف من التفكير ويرتعب من العلم؛ مع أن مفردات الفكر والفقه والعلم والتدبر والعقل وحواشي وأشباه هذه المفاهيم تسبح فيها الآيات القرآنية وتستحم، فتحت...

Posté par chtaiba_jamal à 23:30 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

23 août 2010

الحرية الفكرية والأيمان

الحرية الفكرية والأيمان هل تعتبر الحرية الفكرية نقيض الإيمان كالماء والنار فلا يجتمعان؟ أم إن الفكر هو القاعدة والأداة معاً التي منها وبها يؤسس الإيمان؟! وهل يخيف التفكير؟ ولماذا؟ وما هي يا ترى مبررات الخوف؟ وهل يقود التفكير إلى الضلال أم إلى الرشد؟ وهل...

Posté par chtaiba_jamal à 23:27 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

23 août 2010

التفسير الأسطوري للأحداث؟؟ .. زلزال تاهيتي

في عام 1905م، كان يموت من أهل مدينة (هامبورج) الألمانية كل يوم ألف مريض بالكوليرا. وكنيسة (أيا صوفيا)، التي حولها محمد الفاتح ظلما إلى مسجد، مخالفا وصية الفاروق، أنهى بناءها عام 537 م مهندسان عبقريان هما (أنتيميوس) و(أزيدوريس) بكلفة مليار جنيه إنجليزي،...

Posté par chtaiba_jamal à 23:21 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

23 août 2010

التفسير الأسطوري للأحداث؟؟ .. زلزال تاهيتي

التفسير الأسطوري للأحداث؟؟ .. زلزال تاهيتي المقرودين الفقراء في (تاهيتي) فاجأهم الزلزال بأشد من أسمالهم وأوحالهم وفقرهم، فخسف بهم الأرض؟؟ وابتدؤوا عام )، فذبحهم جنود (كولومبس المعتوه) والملكة إيزابيلا من أراغون، بحيث إن البريطانيين لما وضعوا أيديهم على...

Posté par chtaiba_jamal à 23:15 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

4 juillet 2010

الحب الخادع

الحب الخادع مقال منشور بمجلة القراء كيف نضيء اللاشعور المظلم الخفي المطمور تحت الأنقاض الذي يفسد علينا حياتنا!!؟؟ كيف نفرق بين ما نحب ونكره!!؟؟ وبين ما هو علم وشعور في النور، وبين ما هو عكس ذلك من الأمور المتخفية في الظلام!!؟؟. بهذه التساؤلات الفلسفية...

Posté par chtaiba_jamal à 18:11 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

4 juillet 2010

سلاح نووي

سلاح نووي مقال منشور بمجلة القراء أحمد مطر شاعر الكلمة الطريفة والساخرة، له قصيدة - أو لافتة كما يحب تسميتها- بعنوان: "سلاح نووي"، ملخصها أن العدو ينظر إلى كلمة "لا" (ناو بالانجليزية)على أنها سلاح نووي. فالكلمة إذن ليست شيئا تافها أو حقيرا، وإنما هي قضية...

Posté par chtaiba_jamal à 18:02 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote

4 juillet 2010

متعة الفشل

متعة الفشل مقال منشور بمجلة القراء يظهر من خلال العنوان تناقضا واضحا بين المفردتين المكونتين له؛ فالمتعة تحيل إلى دلالات تتعلق بجو الفرح والسعادة والسرور، في حين يشير الفشل إلى أجواء الخوف والغم والحزن، فكيف يمكن أن تجتمع المتعة بالفشل؟ أوكيف يمكن أن...

Posté par chtaiba_jamal à 17:59 - Commentaires […] - Permalien [#]

Partager cet article

Vous aimez ?

0 vote